阳泉古建筑设计

阳泉寺庙大雄宝殿装修设计施工

阳泉寺庙大雄宝殿装修设计施工

寺院大雄宝殿装修设计施工方案包含:平面布置规划图、大殿效果图设计、全套施工图设计。大雄宝殿中的三宝佛,是代表中、东、西三方不同世界的佛。中间一尊是我们这个世界的释迦牟尼佛;左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛,结跏趺坐,左手持钵,表示甘露,右手持药丸;右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,结跏趺坐,双手叠置足上,掌中有一莲台,表示接引众生的意思。...

古建工程施工图设计—福缘禅寺

古建工程施工图设计—福缘禅寺

寺庙是名族宗教的场所,中国盛行的是佛教,所以其寺庙设计的风格在中国的各个区域都有相同的建设风格存在,中国也是尊重佛教信仰的,国家对寺庙的建造也是大力扶持的,它不仅带给大众精神的寄托,而且寺庙设计也让大众欣赏其建设风格,首先,寺庙的设计要遵守过往的古建筑形制,因为既然是寺庙设计就得让寺庙和谐统一,所以在寺庙扩建的时候,要遵守寺庙的造型,艺术风格,平面布局等因素的,切记不可随意再次构造,这样就影响寺庙的整体美观。寺庙园林规划设计也是非常的一部份,因此,在寺庙园林的群落配置和植物设计中,要注重形成群落的垂直层次,使四季有不同的景观,基于寺庙设计中植物的规划设计原则,运用景观生态学的知识,将植物景观的形态美升华到意境美。...

阳泉仿古建筑设计工作中的常见问题

阳泉仿古建筑设计工作中的常见问题

在城市化推进过程中,随着城市建设和旅游业的迅猛发展,为了弘扬民族文化,为避免给人造成“千城一面”的印象,许多城市有意识地既修复了一批古建筑,也开发了一批仿古建筑。这些建筑与当地文化相融合,让人感受中国各地独特的厚重历史,丰富了城市的文化旅游内涵,张扬了城市的个性与气质,形成了该城市有别于其他城市的靓丽风景。仿古建筑弘扬了民族文化,体现了传统建筑风格,改善了建筑环境,丰富了人们的物质生活与精神生活。对于传统的继承和发扬一直是设计师们寻找创作灵感的来源之一。在我国很多历史文化名城的古城区、名胜古迹周边,都规划建设了从几千平方米到十几万平方米与之匹配的仿古建筑群。本文阐述了仿古建筑的含义,以及在仿古建筑设计工作中的问题及对策。  1、引言...

阳泉古建筑在现代园林设计中的应用

阳泉古建筑在现代园林设计中的应用

现存于城市的古代建筑是城市的文化瑰宝,必须加以保护:此外,古建筑蕴涵丰富的建筑美学特色和地域人文特点。本文结合项目实例,详细阐述了古代建筑的文化特色,并对其在风景园林景观设计中的美学特点、作用和修葺保护措施进行了深入剖析和总结。  1 引言      我国的古代建筑,不仅具有浓厚的东方文化恃色,使建筑具有了丰富的思想内涵表现力,而且极大地加强了中国古代建筑的艺术表现力,使建筑物具有了优美的外观形象,以至于在中国古代筑各个方面的特点形成中都起着重要作用。   中国人对山水的爱好十分深厚,对自然山水的追求由来已久。她们不仅要在居住生活中体现自然,而且还要在作为生活境域的园林里去体现自然。因此,寄情山水、亲近自然,成了他们生活中所追求的首...

阳泉寺院古建筑总体规划设计方案

阳泉寺院古建筑总体规划设计方案

寺院总体建筑平面布局是以坛城为中心的一条中轴线贯穿南北,主体建筑都位于中轴线上,呈纵深式对称格局设计,古建筑群的方式围绕着中心坛城,使得整体主次分明、重点突出,整个寺庙的立体轮廓非常丰富,达到与一般寺院规划设计的明显特点。坛城,又名曼荼罗,曼荼罗的梵语mandala,是由意为“心髓”、“本质”的 manda,以及意为“得”的la所组成的。因此“曼荼罗”一词即意谓“获得本质”。所谓“获得本质”,是指获得佛陀的无上正等正觉。由于曼荼罗是真理之表征,犹如圆轮一般圆满无缺,因此也有将之译为“圆轮具足”。另外,由于曼荼罗也被认为有“证悟的场所”、“道场”的意思,而道场是设坛以供如来、菩萨聚集的场所,因此,曼荼罗又有“坛”、“集合”的意义产生。...

宝林禅寺总体建筑效果图设计

宝林禅寺总体建筑效果图设计

慈溪宝林寺整体规划设计以佛教区域为重点建设工程,寺院空闲之处规划为绿化园林景观区,其间环境幽雅宁静,人造景点景观别致,是僧生修身养性之所在,建筑布局及流线安排则充分考虑到地方气候的适应和游人朝拜观赏与疏散的要求。自然生态环境保护方面在寺庙周围尽量保留原有山林等生态植物,并进行植被绿化,寺院内大量种植各种名花异草、高大乔灌木,空闲之处植树造景,园林景观化布置为核心。...

法王禅寺建筑规划施工图纸设计

法王禅寺建筑规划施工图纸设计

法王寺位于宁波市江东福明街道老庙村,法王寺建于清雍正2年(1724)。至今已近300年的历史。寺院占地8亩,寺内主体建筑由天王殿、大雄宝殿、玉佛殿及东侧厢房组成,并有办公用房和部分为香客前来做法事提供的客房。其中大雄宝殿依旧保持了历史旧貌,气势不凡,其余多数建筑建于清末民初 。玉佛殿现存一尊高2.8米的汉白玉玉佛,形态安然。是为镇寺之宝。文革以前法王寺占地40余亩,文革中损失殆尽。僧人大多流散,但仍有2、3名僧人守在这里。1992年人民政府批复恢复寺院对外开放。随着宁波国家高新区新城建设步伐的加快,始建于清朝雍正年间的法王寺原有的寺院房屋与周围日新月异的面貌格格不入,也无法满足常年香火旺盛的宗教活动,为此,去年下半年,法王寺启动了扩...

阳泉木结构古建筑防火设计分析

阳泉木结构古建筑防火设计分析

木结构古建筑由于技术和年代等原因,在修建的时候并没有太多有效的防火保护措施,作为木结构古建筑保护的重要基础性工作之一,消防安全设计仍然是薄弱环节,有的地方甚至还是空白。近年来,我国就曾多次发生古木建筑火灾,因此必须加强对木结构古建筑防火设计。   一、木结构古建筑的火灾特点   1、燃烧强度大   木结构古建筑的建筑构件大多采用松、杉柏香樟等含油木质材料制作,木材用量多,火灾荷载大,而且年代久远,特别是寺庙建筑常年香火缭绕,木构件极为干燥,加之表面涂刷油漆,火灾时,燃烧猛烈,火场中心温度可达 1200 度以上。   2、火势发展快   木结构古建筑发生火灾时,火焰、热烟气在室内向上升腾,首先沿着殿堂垂直布置的木构件,以及悬挂的垂幔、...

阳泉寺庙古建筑设计与施工图纸

阳泉寺庙古建筑设计与施工图纸

汉匠古建筑设计施工公司,坐落于浙江•宁波阿育王寺,依托东南佛国深厚的文化底蕴,经过多年的经验积淀和探索进取,汉匠古建拥有了深厚的古建筑设计营造实力和强大的技术咨询能力,为了更好的服务客户,每个项目的实施我们都会全程参与,以美学的角度和实用的精神从整体到细节把握好每个环节,“为中国寺院营造美好环境”是我们唯的愿景。...

阳泉观音文华苑广场设计方案

阳泉观音文华苑广场设计方案

八里河风景区是国家AAAAA级旅游景区,环保“全球500佳”,地处安徽省阜阳市东南的颍上县,南临淮水,东濒颍河,北距颍城8公里,西迄阜阳60公里,东南距合肥170公里。其主园区即“世界风光”、“锦绣中华”、“碧波游览区”、“鸟语林”占地面积3600亩,享有“天下第一农民公园”之美称。在佛教供奉的诸多菩萨中,人们最熟悉、最感亲切的,恐怕要数观世音菩萨了。观世音是梵文的意译,亦称光世音、观自在、观世自在,因唐朝避太宗李世民的名讳,将观世音略称为观音。据印度的传说,观音菩萨原是转轮圣王无诤念的大太子,他与其弟一起修行,侍奉阿弥陀佛,成为“西方三圣”之一。观音具有“大慈与一切众生乐,大悲与一切众生苦”的德能,能现三十二种化身,救十二种大难。...

阳泉寺院古建规划设计-药师禅寺

阳泉寺院古建规划设计-药师禅寺

药师禅寺位于余姚大隐古镇,大隐镇位于浙东余姚、海曙、江北三地交界处,三面环山,北临姚江,是一处具有2500多年历史的文化古镇,距宁波市区17公里,距宁波栎社机场仅22公里。药师禅寺坚持“以人为本,服务社会,正知正觉,共证菩提”的兴教宗旨,以“建精舍、创特色、竖典型”为建寺纲领,本着“十方来,十方去,共成十方事,万人施,万人用,同结万人缘”的美好心愿,将药师禅寺建成融人文、历史、宗教、艺术、园林于一体的特色佛教文化建筑,服务社会,利益大众。...

阿育王古寺总体规划设计施工

阿育王古寺总体规划设计施工

古阿育王寺经象山古建筑工程建设有限公司对寺庙设计规划后2010年在古寺原址上新建的阿育王古寺,在2011年12月30日重建竣工,举行开光大典,挂额“广利禅寺(阿育王古寺)”。宁波广利禅寺就是古阿育王寺,在宁波北仑区大碶街道嘉溪村乌石岙,穿山半岛主峰太白山北麓,与禅宗名刹阿育王寺毗邻。古阿育王寺距今已有一千七百多年历史,始建于西晋太康三年,为现在的阿育王寺发祥地和古塔院,是佛家珍宝舍利塔涌现之处。早在两晋时期,古阿育王寺就与天童寺、奉化雪窦寺并称为宁波三大名寺,古阿育王寺是讫今为止北仑区最好的寺院之一。...